Wayang Kulit Java Bali Dieter Seifert indonesisches Schattenspiel

Dieter Seifert
Wayang-Kulit-Figuren aus Indonesien

Figuren-Datenbank: Bambangan

Mythologie:
Bambang bedeutet wörtlich "Ritter vom Berge". Als Bambang oder Bambangan bezeichnet man einen der vielen Söhne von Arjuna, typischerweise mit der Tochter irgendeines Weisen oder Einsiedlers oder Priesters in einer in der Bergeinsamkeit gelegenen Einsiedelei. Ein Bambang(an) oder weiteren Eigennamen dahinter ist ganz allgemein ein junger Ritter, der bei seiner Mutter und bei einem weisen Großvater in den Bergen aufwuchs, aber tatsächlich den Frauenheld Arjuna zum Vater hat. Davon gab es anscheinend recht viele, und Arjuna verließ viele seiner Geliebten schon während deren Schwangerschaft. Er stammt zwar aus der Abgeschiedenheit, in der er aufwuchs, ist aber von edelstem Geblüt und steht charakterlich und hinsichtlich seines Kampfesgeistes seinen bei Hofe aufgewachsenen Stiefbrüdern in nichts nach. Typischerweise macht sich der erwachsen gewordene Bambang(an) auf die Suche nach seinem Vater, der sich erstmal an gar nichts erinnern kann. Um das Ganze dann doch noch in gute Bahnen lenken zu können, wird der junge Ritter auf der Suche nach seiner Herkunft von Semar und seinesgleichen begleitet. Prinzipiell ist ein Bambang(an) ohne weiteren Namen erst einmal jeder beliebige von Arjunas zahlreichen Söhnen.

Ein solches Beispiel ist Bambang Prabakusuma, den Arjuna mit Dewi Supraba gezeugt hatte. Der erwachsen gewordene Bambang Prabakusuma ging nach Amarta, dem Königreich der Pandava, um seinen Vater zu suchen. Sie hatten sich noch nie zuvor gesehen. Arjuna war wie üblich in solchen Fällen völlig überrascht und konnte gar nicht glauben, daß Prabakusuma tatsächlich sein Sohn sei. Es folhgt die in solchen Fällen übliche Probe. Arjuna sagte in der Geschichte von Sri Mulih zu Prabakusuma, daß er ihn nur dann als seinen eigenen Sohn anerkenne, wenn er den Pandava-Brüdern helfen könnte, die Reisgöttin Dewi Sri nach Amarta zu bringen. Die Bambangan-Figur kann auch genauso gut in der Geschichte von Wahyu Makutharama als Bambang Sintawaka verwendet werden. Arjuna war wieder einmal für viele Monate abgängig. Dewi Bratajaya war ziemlich eifersüchtig und mutmaßte, er hätte mal wieder irgendwo in den Bergen eine Geliebte. Deshalb verkleidete sie sich als Mann und suchte ihren Ehemann in der Gestalt von Bambang Sintawaka, der nichts anderes ist als ihre andere Form. Schließlich fand sie Arjuna auf dem Berg Kutharunggu, und dieser hatte diesmal Glück: Denn dort befand er sich nicht in den Armen einer Frau, sondern er meditierte dort und empfing und Wahyu Makutharama.

Literatur, Links und Quellen:
Thomas Moog, Hardjowirogo: Java - Wayang Kulit, Göttliche Schatten: 1300 Namen, Mackinger-Verlag, 2013, 301 S., ISBN-10: 3950321470, ISBN-13: 978-3950321470, S. 60
Joko Susilo: Eisler Shadow-Puppet Collection Catalogue, Bates College SCARAB, 30.11.2004, S. 100
Bambangan (Srambahan) in den Staatlichen Kunstsammlungen Dresden: https://skd-online-collection.skd.museum/Details/Index/3908476
Bambangan (Srambahan) in den Staatlichen Kunstsammlungen Dresden: https://skd-online-collection.skd.museum/Details/Index/3908474
Bambangan (Srambahan) in den Staatlichen Kunstsammlungen Dresden: https://skd-online-collection.skd.museum/Details/Index/3908482
Bambangan (Srambahan) in den Staatlichen Kunstsammlungen Dresden: https://skd-online-collection.skd.museum/Details/Index/3909914
Bambangan in den Staatlichen Kunstsammlungen Dresden: https://skd-online-collection.skd.museum/Details/Index/1648081

Übersicht über die Charaktere des Wayang Kulit

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