Wayang Kulit Java Bali Dieter Seifert indonesisches Schattenspiel

Dieter Seifert
Wayang-Kulit-Figuren aus Indonesien

Figuren-Datenbank: Burisrawa (Raden)

Mythologie:
Raden bzw. Harya Burisrawa ist der vierte Sohn von Prabu Salya, dem König von Mandraka, und seiner Gemahlin Dewi Pujawati (Setyawati), der einzigen Tochter von Bagawan Bagaspati aus der Einsiedelei Argabelah. Burisrawa hat vier Geschwister, das sind Dewi Erawati, Dewi Surtikanti, Dewi Banowati und Bambang Rukmarata.
Sein Großvater ist der Riesenpriester Bagaspati, von dem er das Gesicht geerbt hat. Burisrawa ist quasi ein Halbriese. Er schämt sich seines Aussehens und versteckt sich oft; andererseits kompensiert er seine Komplexe, indem er sich als Liebhaber und Krieger zu beweisen versucht.
Sein Charakter wird als rau, arrogant, impulsiv und rachsüchtig beschrieben, er liebt es, Schwierigkeiten zu machen, und er macht jede Veranstaltung zu einem gewalttätigen Ereignis („Trouble maker"). Er will immer gewinnen, er stellt seine eigenen Wünsche stets über die der anderen. Geht das mal nicht nach seinem Geschmack, wird er rachsüchtig. Anzettelung von Ärger und von gewalttätigen Ereignissen ist genau seine Lieblingsbeschäftigung.
Er ist zwar (angeblich) verheiratet mit Dewi Kiswari, der Tochter von König Kiswaka, König von Cedisekar (Cindekembang), und hat mit ihr einen Sohn namens Harya Kiswara. Er ist aber zeitlebens verliebt in Kresnas Schwester und Arjunas Frau, Sumbadra. Einmal schafft er es mit Hilfe von Betari Durga, Sumbadra am Fluß zu treffen, diese stürzt sich daraufhin ins Wasser und ertrinkt. Sie wird später von Antasena wieder zum Leben erweckt.
Burisrawa hat eine spezielle Abneigung gegen Setyaki, der ihn bei seinen obszönen Annäherungsversuchen gegenüber Sumbadra beobachtet hatte. Mit wem er sich hingegen gut verstand, das waren Prabu Baladewa, König von Mandura, Prabu Duryudana, König von Astina, und Adipati Karna, König von Awangga, wofür die Basis ihre Verschwägerung war. Im Baratayuda-Krieg, in dem er auf der Seite der Korawa-Familie kämpft, wird Burisrawa von Setyaki mit einem Pfeil getötet, den Arjuna diesem für diesen Zweck überlassen hatte.

Burisrawa (WK 137), Photo: Bernhard Peter

Diese Figur hat nach dem Franke-Benn-Schematismus den Typus 3-1-43.51.6.7. Sie gibt hingegen für Burisrawa 3-3-43.501.6.70 an, also mit gezaddeltem anstelle des ballonförmigen Hüfttuches, bei ansonsten ähnlichen Merkmalen (Garudaschmuck fehlt, Halsanhänger statt Schlangenhalskette). Bei Moog ist ebenfalls das gezaddelte Hüfttuch abgebildet, bei ansonsten gleichen Merkmalen wie bei Franke-Benn. Es lassen sich jedoch zahreiche andere, als Burisrawa identifizierte Belegexemplare finden, mit Kain Bokongan wir bei dieser Figur. Entscheidend scheint nicht die Form des Hüfttuchs zu sein, sondern die Körperhaltung mit dem nach oben gestreckten und dennoch untersetzten Kopf, voller rebellischer Energie und Tatendrang, sowie die anderen, oben genannten Kopfmerkmale. Hinten ist der sichtbare Kris ebenfalls hervorzuheben. Deshalb wird die Figur hier als Burisrawa identifiziert.

Burisrawa (WK 137), Photo: Dieter Seifert

Burisrawa (WK 66), Photo: Bernhard Peter

Diese Figur hat nach dem Franke-Benn-Schematismus den Typus 3-1-43.501.6.70. Sie gibt hingegen für Burisrawa 3-3-43.501.6.70 an, also mit gezaddeltem anstelle des ballonförmigen Hüfttuches, bei ansonsten gleichen Merkmalen. Bei Moog ist ebenfalls das gezaddelte Hüfttuch abgebildet, bei ansonsten gleichen Merkmalen. Es lassen sich jedoch zahreiche andere, als Burisrawa identifizierte Belegexemplare finden, mit Kain Bokongan wir bei dieser Figur. Entscheidend scheint nicht die Form des Hüfttuchs zu sein, sondrn die Körperhaltung mit dem nach oben gestreckten und dennoch untersetzten Kopf, voller rebellischer Energie und Tatendrang, sowie die anderen, oben genannten Kopfmerkmale. Hinten ist der sichtbare Kris ebenfalls hervorzuheben. Der eingestanzte Schriftzug "Resa" ist unverständlich. Deshalb wird die Figur hier als Burisrawa identifiziert. Es scheint so zu sein, daß in der Solo-Variante das gezaddelte Hüfttuch beliebt ist, in der Yogyakarta-Variante das gebauschte Hüfttuch.

Burisrawa, Photo: Dieter Seifert

Übersicht über die Charaktere des Wayang Kulit

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